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LAS PIEDRAS CLAMARÁN

El pasado domingo leyendo el Evangelio según San Lucas acerca de la entrada triunfal en Jerusalén (Luc. 19:28-40) me sorprendí reflexionando acerca de lo que dijo Jesús acerca de las piedras en este pasaje:

"Pero Él repondió: "Les digo que si estos se callan, las piedras clamarán" Luc. 19:40

Por lo general, no pensamos que las piedras puedan hablar. Las piedras tienen, por su propia naturaleza, un significado de dureza y destinadas a la edificación o construcción, y si es para embellecer será de ornato, pero que hablen, no es la peculiaridad que esperamos de ellas, es inaúdito pensarlo o verlo si sucediera; sin  embargo, Jesús hace tal declaración que me exhorta en tres vías, la primera es que el creyente debe de alabar  y bendecir a Dios por todas las maravillas que ha visto (Luc. 19:37-38), si no es así, las piedras lo harán. La segunda es que no debo callar, hay algo mucho más glorioso y divino que se debe compartir; el creyente, si asimila esta verdad, le es imposible permanecer en silencio, la grandeza de la venida del Salvador, Su muerte y Resurrección debe proclamarse o las priedras lo harán.

La tercera forma en como las piedras claman la grandiosa obra de Jesús el Cristo es en la Resurrección: 

"Y hallaron removida la piedra del sepulcro;" Luc. 24:2

La piedra hizo lo que el acto humano no puede comprender; las mismas mujeres que iban rumbo al sepulcro a embalsamar el cuerpo de Jesús, iban preocupadas porque decían entre sí:

"¿Quién nos removerá la piedra de la entrada del sepulcro?" Marcos 16:3

Nos preguntaríamos lo mismo, lo haríamos si intentaramos entrar al sepulcro, sabríamos que la piedra que lo cubre sería un gran estorbo, un pesado y enorme impedimento,  Spurgeon expresó: " Esa pregunta recoge la lúgubre indagación de todo el universo." Y es verdad, el mundo anda en busca de una solución natural, que no hay. Las piedras por naturaleza no obran por sí mismas, necesitan de un agente externo y en esta ocasión se necesitó del poder divino de Dios para cumplir sus gloriosos propósitos eternos. 

Y las mujeres encontraron la respuesta, yendo... andando... caminando hacia el sepulcro, un sepulcro vacío, en el cual la muerte ya no yace, sino la vida.

"y entrando, no hallaron el cuerpo del Señor Jesús." Luc. 24:3

La piedra ya no estaba, la muerte no tiene más poder, los ángeles ahora se los recuerda:

"¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive?" Luc. 24:5

Gracias a la obra de Jesucristo en la Cruz y la tumba vacía podemos entonces con verdad y asombro decir,  que en efecto, si nosotros callaramos, no habrá nada que detenga la obra de Dios, pues la mismas piedrán clamarán lo que hace nuestro Padre Celestial -como lo hizo con las mujeres y la piedra que cerraba el sepulcro- al  dar respuesta,  al quitar el sello mortal y dando vida  eterna a todo aquel que cree. 

¡Alabemos y compartamos tan maravillosa obra!


@liliahercruz


EL QUE A MÍ VIENE

Hace bastante tiempo leí algunos textos de John Bunyan, ya que siendo joven por un tiempo, estuve estudiando Literatura Inglesa, y me sorprendió encontrarme abundantes textos enfocados en la Biblia, pues obviamente está implícita en la cultura y por tanto en la literatura de Inglaterra; si es que quieres aprender de ella, tienes, no solo que  leerla, sino también hacer todo un estudio de causas e historia de sus textos. En fin, me sorprendió gratamente conocer la existencia de los tales.

Y hago referencia a esto, porque ultimamente me he reencontrado con varios textos de este autor, los cuales les quiero compartir; sin embargo, por cuestión de espacio, serán solamente algunas porciones de sus escritos. Este en especial, me impresionó porque John Bunyan escribió todo un libro entero basado en un solo versículo, es decir,  Juan 6:37. Así que, sin más, se los comparto y espero que les sorprenda gratamente como a mí.

"Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí; y al que a mí viene, no le echo fuera," Juan 6:37

Hay demasiada teología consoladora en este versículo. Considera lo que Jesús declara: 

*"Todo...", no la mayoría". Una vez que el Padre fija Su amorosa mirada en un pecador errante, el rescate de ese pecador es seguro.

*"...el Padre...". Nuestra redención no se trata de un Hijo amable que trata de calmar a un Padre incontrolablemente enojado. El Padre mismo ordena nuestra liberación. Toma la iniciativa amorosa (ver v.38).

*"...da...", no ´regatea´. es un placer para el Padre confiar libremente a los rebeldes recalcitrantes al bondadoso cuidado de su Hijo.

*"...vendrá..." El propósito salvador de Dios para un pecador nunca se fustra. Nunca se queda sin recursos. Si el Padre nos llama, iremos a Cristo.

*"... y el que [...] viene...". Sin embargo, no somos robots. Si bien el Padre es claramente el soberano de nuestra redención, no somos arrastrados en contra de nuestra voluntad. La gracia divina es tan radical que llega y transforma nuestros propios deseos. Nuestros ojos son abiertos. Cristo se vuelve hermoso. venimos a Él. Y cualquiera es bienvenido. Ven y recibe a Jesucristo.

*"... a mí viene...". No llegamos a un conjunto de doctrinas. No acudimos a una iglesia. No siquiera venimos al evangelio. Todo esto es vital, pero lo más importante es que llegamos a una Persona, a Cristo mismo.


John Bunyan. Come and Welcome to Jesus Christ [Ven y recibe a Jesucristo]. 1968.

Tomado de Manso y Humilde por Dane Ortlund.2021

Foto por Geethu Mohan das

SIMULTÁNEAS II

 



Simultáneas es una sección de artículos que han nacido, tal y como el título lo marca, de manera simultánea o paralela, ya que surgen de otros textos que compaginaban con algunos temas que estudiaba. Estos artículos, libros o comentarios me han llevado a reflexionar aspectos que me permiten concluir cuán atinado es todo aquello que Dios nos dice en las Escrituras.

No pretenden ser los artículos exhaustivos con los temas, pero sí, señalar aspectos que me llamaron la atención, y a su vez, ¿por qué no? al que lee, le hagan vislumbrar otros que no habían considerado y que les edifique en este andar en Cristo. Los artículos están sin orden de importancia, pero espero les sea de sumo interés y de reflexión.


¿QUIÉN DICE QUIÉNES SOMOS?

Hace un tiempo hice mi lectura bíblica en el Evangelio de Juan, tomé notas de aquellos versículos que llamaron mi atención. Pero, a su vez, indagué que opinaban otros estudiosos de la Biblia al respecto; hacerlo así, me permitió comprender algunos aspectos de manera más profunda e igual, de manera, muy interesante. Así que, les comparto, algunas de mis conclusiones.

Todo el Evangelio de Juan es una gran pieza, es fundamental leerla; sin embargo, hubo un tema en específico que me hizo considerar la siguiente pregunta: ¿Quién dice quiénes somos? El libro de Juan, así como los otros Evangelios, da muchos ejemplos de cómo Jesús enfrentó la oposición, sus cuestionamientos y ataques, no sólo por su origen, sino de otros temas de la ley. La oposición no fue sólo de un grupo en específico, sino de muchos, los cuales creían saber más que los otros y por supuesto mucho más que Jesús.

Se necesita tener pleno convencimiento de quienes somos y que hacemos en esta tierra para poder plantarse y enfrentar a todo aquello que nos interpele en la vida; en ocasiones, las circunstancias manifiestan o ponen a prueba lo que hay en nuestro interior. Jesucristo, nuestro máximo ejemplo, tenía muy claro este punto, sabía que había salido de Dios y que a Dios iba (Juan 13:3), por ello nunca dudó en expresar lo que tenía que decir y hacer todo lo que se le había encomendado (Juan 6:38).



De igual forma, como nuestro Señor Jesús, debemos saber quién es nuestro Padre, quiénes somos y que estamos aquí por un plan divino que Él diseñó para nosotros. Jesús sabiamente supo manejar todo cuestionamiento, sin inquietarse y sin titubear; veamos algunos de ellos:

Primer ejemplo de confrontación, le preguntaron a Jesús:

“¿Dónde está tu padre?” Juan 8:19

La pregunta la realizaron un grupo llamado los fariseos, el propósito era insultarlo. Trataron de intimidarlo con los rumores de que su madre no tuvo el nacimiento virginal milagroso que decían, sino de un acto impuro. En estos países del Oriente, es muy importante los temas de la paternidad y los términos en los cuales se dan y son una alta ofensa cuando se cuestionan, lo cual era su evidente intención; además de hacerlo de manera pública, en el templo. El punto era difamar y desencajar a Jesús, para hacerle notar que no creían en su origen, ni en su llamado o aquello que Él proclamara.

No obstante, en las Escrituras vemos que esto no le inquietó, no le causó temor, ni le ofendió, es más no dio explicación acerca de lo que ellos querían oír, ya que realmente no querían oír, solamente deseaban cuestionar; los fariseos realmente no sabían nada de Jesús y tampoco de Su Padre, por tanto, no tenían conocimiento ni autoridad sobre Jesús y el plan de Dios.

 

Segundo ejemplo, nuevamente le preguntaron:

“Entonces le dijeron: ¿tú quién eres?” Juan 8:25

Dios no se ofende con preguntas sinceras, es válido acercarse a Dios y querer saber más de Él; el meollo es el motivo del corazón; obviamente este grupo –de fariseos- su intención no era conocer más a Jesús, sino a través de esta pregunta querían despreciarlo e intimidarlo. La pregunta ponía en duda lo que era Él, y querían que Él mismo se cuestionara acerca de lo que hacía y era. Mas Jesús sí sabía la verdad, entendía que podía debatir e igual contrarrestar las preguntas, insultarles o injuriarles; pero no era necesario enrolarse en tales altercados, sino cumplir el plan divino de Dios en su vida: padecer en la Cruz para salvarnos. Jesucristo tenía en mente esto, no sus cuestionamientos o atender su hostilidad. Lo que Jesús sabía de Él lo recibió del Padre celestial, de la misma manera, es igual con nosotros, no podemos enrolarnos con este mundo ni sus alegatos, debemos entablar una comunión con nuestro Señor para poder saber quiénes somos. sólo Dios puede revelarlo y sólo él puede dártelo. Debemos creer lo que Dios dice al respecto de ti, no lo que te dice el mundo.

 

Tercer ejemplo, le afirman, a través de una pregunta:

“¿No decimos bien nosotros, que tú eres samaritano y que tienes demonio?” Juan 8:48

 

Son dos acusaciones directas, ya hasta le habían designado un origen y pretendían conocer su condición. Recordemos que para los judíos ser samaritano, era ser despreciable, además de, afirmar que su actuar mostraba que estaba poseído. No obstante, Jesús sin vacilar y con autoridad, se presenta e identifica con un “Yo soy”, este título que utilizó pertenecía a Jehová (Juan 8:56-59). Sin discusiones, pero igual, afirmando.

El mundo, los que te rodean, las redes sociales, un amigo, un enemigo, un libro, una filosofía, una moda, etc. No pueden decirte quien eres, ni tú mismo, dependes de alguien más alto y más grande para que puedas saberlo. Jesús, de manera similar, supo quién era por su relación con el Padre. La comunión que tenía con el Padre lo que le permitió o le fue revelado quien era. La comunión requiere tiempo, y así recibir de Él este entendimiento, vivir confiadamente sin dudas o tropiezos.



GAJOS

 


Cuando comemos una deliciosa fruta, lo hacemos en porciones para poder disfrutarla (a menos que sea muy pequeña para comerla de un bocado), y esta es la idea, en esta sección deseo plasmar  cómo Dios se ha glorificado en diferentes formas en mi vida, al mostrarme Su gracia y fidelidad cuando me adoptó en la hermosa familia de Dios y saberme- en este acto misericordioso- escogida, lavada, justificada y acepta en Él.


Pero también, es una sección, para que si lo deseas, tú que lees estas líneas, participes o compartas tu testimonio, nos cuentes a muchos cómo fue que Dios se presentó a tu vida y te hallaste amada y salvada al depositar tu confianza en nuestro Señor y Salvador Jesucristo, para dar gloria a Quien hoy es nuestro Padre celestial. Si aún no has tomado la decisión de depositar tu confianza en Dios y te has sentido perdido, quiero recordarte que hay esperanza y que puedes hoy disfrutar de salvación y vida eterna. Si deseas saber más acerca de Dios puedes hacerlo aquí: Hay esperanza  o si quieres informes para enviar tu testimonio, puedes dar clik aquí: Testimonios y tendrás los requisitos.

@liliahercruz

CONTENIDO:

I. Aceptos en el amado

II. Todos hallamos refugio

III. Dios llama las cosas que no son, como si fuesen

IV. Tiene cuidado de ti

V. Dios nunca cambia



ALGUIEN POR QUIEN VALE LA PENA PERDERLO TODO

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*SÓLO FRASES

CAPÍTULO UNO


ALGUIEN POR QUIEN VALE LA PENA PERDERLO TODO

*Al parecer, a Jesús no le interesaba venderse a las masas. Sus invitaciones a los posibles seguidores eran, sin duda, más costosas de lo que las multitudes estaban dispuestas a aceptar, y a Él parecía no molestarle. En su lugar, se concentró en los pocos que creían en Él cuando decía cosas radicales. Y a través de la obediencia radical de estos, cambió el curso de la historia.

*Jesús los llamaba a abandonar sus carreras. Debían reorientar el trabajo de todas sus vidas alrededor del discipulado de Jesús, Los planes de Él se tragaba sus planes y sueños.

*En definitiva, Jesús los llamaba a renunciar a sí mismos. Dejaban la seguridad por la inseguridad y el peligro, en lugar de protegerse, se entregaban por sí solos. En un mundo que premia al que se promociona a sí mismo, seguían a un maestro que les enseñaba a crucificarse a sí mismos. Y la historia nos cuenta el resultado. Casi todos perdieron sus vidas por haber respondido a su invitación.

*Estamos cediendo a la peligrosa tentación de tomar al Jesús de la Biblia y torcerlo hasta obtener una versión con la que nos sintamos más cómodos.

*Y el peligro es que cuando nos reunimos en nuestros templos para cantar y levantar las manos en adoración, es probable que no estemos adorando al Jesús de la Biblia. en cambio, podemos estar adorándonos a nosotros mismos.

*Él es algo, alguien, por quien vale la pena perderlo todo. Y si nos alejamos del Jesús del evangelio, nos alejamos de las riquezas eternas... Porque cuando abandonamos las baratijas de este mundo y respondemos a la invitación radical de Jesús, descubrimos el infinito tesoro de conocerlo y experimentarlo a Él.

*El evangelio no te incita a una simple reflexión, requiere una respuesta.



RADICAL

Por David Platt, Editorial Unilit      


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*SÓLO FRASES*









CONTENIDO:

CAPÍTULO UNO

ALGUIEN POR QUIEN VALE LA PENA PERDERLO TODO

*Al parecer, a Jesús no le interesaba venderse a las masas. Sus invitaciones a los posibles seguidores eran, sin duda, más costosas de lo que las multitudes estaban dispuestas a aceptar, y a Él parecía no molestarle. En su lugar, se concentró en los pocos que creían en Él cuando decía cosas radicales. Y a través de la obediencia radical de estos, cambió el curso de la historia.

*Jesús los llamaba a abandonar sus carreras. Debían reorientar el trabajo de todas sus vidas alrededor del discipulado de Jesús, Los planes de Él se tragaba sus planes y sueños.

*En definitiva, Jesús los llamaba a renunciar a sí mismos. Dejaban la seguridad por la inseguridad y el peligro, en lugar de protegerse, se entregaban por sí solos. En un mundo que premia al que se promociona a sí mismo, seguían a un maestro que les enseñaba a crucificarse a sí mismos. Y la historia nos cuenta el resultado. Casi todos perdieron sus vidas por haber respondido a su invitación.

*Estamos cediendo a la peligrosa tentación de tomar al Jesús de la Biblia y torcerlo hasta obtener una versión con la que nos sintamos más cómodos.

*Y el peligro es que cuando nos reunimos en nuestros templos para cantar y levantar las manos en adoración, es probable que no estemos adorando al Jesús de la Biblia. en cambio, podemos estar adorándonos a nosotros mismos.

*Él es algo, alguien, por quien vale la pena perderlo todo. Y si nos alejamos del Jesús del evangelio, nos alejamos de las riquezas eternas... Porque cuando abandonamos las baratijas de este mundo y respondemos a la invitación radical de Jesús, descubrimos el infinito tesoro de conocerlo y experimentarlo a Él.

*El evangelio no te incita a una simple reflexión, requiere una respuesta.


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CAPÍTULO DOS

DEMASIADO HAMBRIENTO PARA HABLAR

*La Palabra de Dios es suficiente para millones de creyentes que se reúnen casas iglesias...Su Palabra es suficiente para millones de otros creyentes que se amontonan en las junglas africanas , en las selvas suramericanas y en las ciudades del Oriente Medio.

*El evangelio es la revelación de quién es Dios, de quiénes somos nosotros y de cómo podemos reconciliarnos con Él.

*El evangelio revela la gloria de Dios. De acuerdo con la Palabra de Dios, Él es soberano Creador de todas las cosas. Él sabe todo, sostiene todas las cosas y es el dueño de todo. Por sobre todas las cosas, es santo. Es justo en todos sus caminos, justo en toda su ira y amoroso hacia todo lo que ha creado.

*No estamos listos a darle lo que nos pide, porque nuestros corazones se oponen a Él. La revelación de Dios en el evangelio no sólo revela quién es Él, sino también quienes somos nosotros.

*El evangelio moderno dice: "Dios te ama y tiene un maravilloso plan para su vida. Por lo tanto, sigue estos pasos y serás salvo". Mientras tanto, el evangelio bíblico dice: "Eres enemigo de Dios, estás muerto en tu pecado y en tu actual estado de rebelión, ni siquiera puedes ver que necesitas vida y mucho menos revivirte a ti mismo. Por tanto, dependes de manera radical de Dios para que haga algo en tu vida que nunca podrás hacer".

*Cuando tu y yo nos damos cuenta de que somos moralmente malos, que estamos muertos en pecados y que merecemos la ira de Dios sin más remedio, comenzamos a descubrir la desesperada necesidad que tenemos de Cristo.

*Lo que sucedió en la cruz no tuvo que ver ante todo con los clavos que clavaron las manos y en  los pies de Jesús, sino en la ira que se derramó sobre su alma debido a tu pecado y al mío.

*¿De verdad pensamos que Jesús necesita nuestro arrepentimiento? ¿No es que nosotros lo necesitamos a Él?

*La salvación consiste en una profunda lucha en nuestra alma contra la pecaminosidad de nuestro corazón, la profundidad de nuestra depravación y la tremenda necesidad que tenemos de su gracia. Jesús ya no es más alguien a quien debemos aceptar o invitar, sino alguien que es infinitamente digno de nuestra entrega inmediata y absoluta.

*Nos damos cuenta de que no sólo somos salvos para que nuestros pecados sean perdonados ni para asegurarnos la eternidad en el cielo, sino que somos salvos para conocer a Dios. Entonces tenemos sed de Él. Lo deseamos tanto que abandonamos todo lo demás para experimentarlo a Él.



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CAPÍTULO TRES

EL COMIENZO AL FINAL DE NOSOTROS MISMOS

*Lo cierto es que , dos mil años después, el poder del nombre de Jesús sigue siendo el mismo.

*El problema que tenemos es que, en nuestra cultura, nos sentimos tentados a cada instante a confiar en nuestro propio poder. Así que, el desafío para nosotros es vivir de tal manera que dependamos de manera radical y desesperada del poder que solo Dios puede proveer.

*El evangelio nos llama a morir a nosotros mismos y  creer en Dios y confiar en su poder. En el Evangelio, Dios nos enfrenta con nuestra completa incapacidad para lograr cualquier cosa de valor separados de Él. 

*Dios envía al Ayudador que vivirá en ti y no sólo te dirá qué decisión tomar, sino también te capacitará para tomarla.

*No se trata de tomar a Dios como el genio de la lámpara y suponer que está listo para concedernos cualquier deseo, sino que se nos promete que los recursos del cielo están en nuestra disposición y a la espera de que el pueblo de Dios quiera engrandecerlo en este mundo.

*En lugar de imponernos, nos crucificamos a nosotros mismos. En lugar de imaginar todo lo que podemos lograr, le pedimos a Dios que haga sólo lo que Él puede lograr.

*En lugar de depender en nosotros mismos, expresamos una radical desesperación por el poder de su Espíritu y confiamos en que Jesús está listo para darnos todo lo que pidamos de modo que pueda engrandecer a nuestro Padre en este mundo.

*Descubriremos que nos crearon con un propósito mucho mayor que nosotros mismos, la clase de propósito que sólo puede alcanzarse en el poder de su Espíritu.


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CAPÍTULO CUATRO

EL GRAN PORQUÉ DE DIOS

*Dios nos creó para disfrutar de su gracia. A diferencia de todo lo demás que creó Dios, fuimos hechos a su imagen. Solo nosotros tenemos la capacidad de disfrutar a Dios en una íntima relación con Él.

* Creó a los seres humanos, no sólo para disfrutar de su gracia en una relación con Él sino también para extender su gloria hasta los confines de la tierra.

*Dios llega al punto de decir que cuando actúa en medio de su pueblo, no muestra su gracia, su misericordia y su justicia por el bien de ellos, sino por el bien de su santo nombre entre las naciones.

*Dios me ama para que yo dé a conocer entre las naciones sus camino, su salvación, su gloria y su grandeza. 

*Dios es el objeto de nuestra fe y el cristianismo se centra alrededor de Él. Nosotros no somos el fin del evangelio, sino Dios. Dios se centra en sí mismo, incluso en nuestra salvación. 

*Pablo dice que tiene una deuda con cada persona perdida sobre la faz del planeta. Como pertenece a Cristo, le debe a Cristo al mundo.

*Estamos en deuda con las naciones.

*La Biblia enseña que toda la iglesia, no sólo individuos selectos, sino toda la iglesia, está creada para reflejar toda la gloria de Dios en todo el mundo.

*Dios está entregado a proveerles abundante recursos a quienes viven de acuerdo con su propósito.

*La definición formal de impacto es "contacto contundente entre dos cosas", y Dios ha diseñado nuestra vida para chocar contra el mundo.


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CAPÍTULO CINCO

LA COMUNIDAD QUE SE MULTIPLICA

*Jesús es muy diferente a nosotros. Con la tarea de llevar el evangelio al mundo, anduvo por las calles y los caminos poco frecuentados de Israel buscando unos pocos hombres.

*Estaba iniciando una revolución, pero su revolución no giraría en torno a las masas ni las multitudes sino alrededor de unos pocos hombres.

*Lo único que quería era unos pocos hombres que pensaran como Él, que amaran como Él, que vieran como Él , que enseñaran como Él y que sirvieran como Él. Lo único que necesitaba era revolucionar los corazones de unos pocos y ellos impactarían el mundo.

*Jesús hace que recuerde que los discípulos no se producen en serie. Los discípulos de Jesús (los seguidores de Cristo genuinos, comprometidos y sacrificados), no se hacen de la noche a la mañana.

*Hacer discípulos no es un proceso fácil. Es fatigoso. Es complicado. Es lento, tedioso y hasta doloroso algunas veces. Tiene todas esas características porque se basa en relaciones. Jesús no nos ha dado una fórmula fácil que se sigue paso a paso para impactar a las naciones para su gloria.

*Nos ha dado gente y nos ha dicho: "Vivan para ellos. Ámenlos, sírvanlos y guíenlos para que lleven a otros seguirme. En este proceso, multiplicarán el evangelio hasta los confines de la tierra."

*Para hacer discípulos es necesario identificarse con una comunidad de creyentes que se muestran amor entre sí y que comparten la vida los unos con los otros, mientras vivimos juntos para la gloria de Dios.

*Formar parte de una comunidad de fe implica estar expuestos a la vida de Cristo en otros.

*El mundo era un perpetuo salón de clases para Jesús y sus discípulos, que les proporcionaba las oportunidades de instrucción en todo momento.

*Hacer discípulos al ir, bautizar y enseñar a la gente la Palabra de Cristo y, luego, capacitarlos para que hagan lo mismo en las vidas de otros: este es el plan que Dios tiene para que cada uno de nosotros impacte  las naciones para la gloria de Cristo.

*El diseño de Dios para llevar el evangelio a todo el mundo es un proceso lento, deliberado y simple que implica que cada uno de sus hijos sacrifique todas las facetas de su vida para multiplicar la vida de Cristo en otros.

*Esterilizar a un cristiano contra el mundo implica aislarlo en una caja de seguridad espiritual llamada el edificio de la iglesia y enseñarle a ser bueno.

*Discipular cristianos implica lanzarlos al mundo para que arriesguen sus vidas por el bien de otros.

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CAPÍTULO  SEIS

¿CUÁNTO ES SUFICIENTE?

*Buenas intenciones, cultos regulares y hasta el estudio de la Biblia no nos impiden la ceguera. Parte de nuestra naturaleza pecaminosa escoge por instinto ver lo que queremos ver y no tomar en cuenta lo que deseamos no tener en cuenta.

* La fe en Cristo que nos salva de nuestros pecados implica una transformación interna que tiene consecuencias externas.

*De modo más conciso, si nuestras vidas no reflejan una compasión radical por los pobres, existe razón para preguntarnos si en verdad Cristo está en nosotros.

*Jesús no estaba ni está interesado en que se le vea como un maestro respetable. Él es el Señor soberano. No da opciones para que la gente las considere, da mandamientos para que la gente obedezca.

*Nuestro sentido de seguridad y estabilidad se ve amenazado de inmediato cuando pensamos en dejar que Jesús reine en verdad sobre nuestras posesiones.

*Cuando Dios nos dice que demos de manera extravagante, podemos estar seguros de que Él hará lo mismo con nosotros.

*¿Confiamos en Jesús cuando nos dice que demos radicalmente por el bien de los pobres? ¿Confiamos en que Él proveerá para nosotros cuando comencemos a usar los recursos que nos ha dado para proveer para los demás? ¿Confiamos en que sabe lo que es mejor para nuestras vidas, nuestras familias y nuestros futuros financieros?

*¿Por qué no empezar a operar con la idea de que Dios nos ha dado en exceso, no para que tengamos más, sino para que podamos dar más?

*Dar porque Cristo está en ti. Dar porque tu corazón lo atrapó un Salvador que ha producido en ti "desbordante alegría" que hace brotar una "rica generosidad".

* El asunto no solo es satisfacer una necesidad temporal ni cambiar una estadística que nos conmueve; el asunto es exaltar la gloria de Cristo mientras expresamos su evangelio a través de la generosidad radical de nuestras vidas.

* La lección que aprendí es que la guerra contra el materialismo en nuestros corazones es exactamente eso: una guerra. Es una batalla constante para resistir la tentación de tener más lujos, de adquirir más cosas y de vivir de forma más cómoda.


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CAPÍTULO SIETE

NO EXISTE UN PLAN B

*Primer verdad: Toda la gente tuene conocimiento de Dios.

*Segunda verdad: Toda la gente rechaza a Dios.

*Tercer verdad: Toda la gente es culpable delante de Dios.

*Cuarta verdad: Toda la gente está condenada por rechazar a Dios.

*Quinta verdad: Dios ha provisto un medio de salvación para los perdidos.

*Sexta verdad: La gente no puede llegar a Dios por otro medio que no sea la fe en Cristo.

*Séptima verdad: Cristo le ordena a la iglesia que les de a conocer el  evangelio a todos los pueblos.

*Nosotros somos el plan de Dios y no hay plan B.

*Dios ha decidido usar a la iglesia, y sólo a la iglesia, como medio para que este evangelio llegue a los confines de la tierra.

*La injusticia es que los cristianos que conocen el evangelio se nieguen a dar vidas por darlo a conocer entre los que todavía no han oído. Esto es injusto.

*La pregunta no es: "¿Podemos descubrir la voluntad de Dios?, sino: "¿Obedeceremos la voluntad de Dios?"



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CAPÍTULO OCHO

VIVIR CUANDO MORIR ES GANANCIA

*¿Estamos dispuestos, como lo estaban los primeros discípulos, a ser los primeros que vayamos al peligro y, tal vez, a la muerte para que quienes vengan detrás de nosotros experimenten el fruto de nuestro sacrificio?

*La realidad es que si en verdad nos parecemos más a Jesús, el mundo nos odiará. ¿Por qué porque el mundo lo odió a Él.

*Serán perseguidos todos los que quieran una vida piadosa en Cristo Jesús.

*Todo el que quiera una vida segura, sin problemas, libre de peligro, manténgase alejado de Jesús. El peligro en nuestra vida siempre aumentará en proporción a la profundidad de nuestra relación con Cristo.

*La recompensa de Cristo supera todas estas cosas y nos llama a una vida de seguridad y satisfacción eternas que sobrepasa en gran medida todo lo que nos pueda ofrecer este mundo.

*Podemos descansar confiados en que nada nos sucederá en este mundo que se escape de la buena voluntad de un Dios soberano.

*No tenemos nada que temer, porque Dios es soberano.

*Debemos temer a Dios y no a la gente. Dios es el Juez supremo y nuestra eternidad está en sus manos. La gente no tiene ese poder, así que no debemos temerle.

*Te ves libre para vivir de manera radical cuando ves la muerte como una recompensa.

*La clave es darse cuenta, y creer, que este mundo no es nuestro hogar.

*Si tu vida o mi vida quieren valer algo en esta tierra, debemos comenzar a concentrarnos en el cielo.

*Recordemos que esta es la gran recompensa del evangelio: Dios mismo.

* La obediencia radical a Cristo implica arriesgarse a perder todas las cosas. Sin embargo, al final, tales riesgos encuentran su recompensa en Cristo.


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CAPÍTULO NUEVE

EL EXPERIMENTO RADICAL

*El verdadero éxito se encuentra en el sacrificio radical. La satisfacción no se encuentra en conseguir mucho para nosotros, sino en hacer mucho para Dios.

* El propósito de nuestra vida trasciende el país y la cultura en que vivimos.

*Te desafío que durante el siguiente año:
1. ores por todo el mundo;
2. leas toda la Palabra;
3. sacrifiques tu dinero con un propósito específico;
4. pases tiempo en otro contexto;
5. comprometas tu vida en una comunidad que se multiplique.

* La oración puede conducirnos a resultados que van mucho más allá de lo que podemos imaginar. ¿Qué puedo hacer tu oración cuando tiene el consentimiento de Dios? Imagínate.

* Si queremos penetrar nuestra cultura y las culturas del mundo con el evangelio, necesitamos con urgencia que nuestra mente esté saturada de la Palabra de Dios. 

*Cuando abrimos la Biblia, contemplamos las palabras mismas de Dios, palabras que tienen un poder sobrenatural para redimir, renovar, refrescar y restaurar nuestra vida de modo que vuelva a ser aquello para lo cual se creó.

*Si queremos conocer la gloria de Dios, si queremos experimentar la belleza de Dios, y si queremos que nos use la mano de Dios, debemos vivir según la Palabra de Dios.

*Sacrificio es regalar lo que cuesta dar. Sacrificio no es dar según nuestra capacidad; es dar más allá de nuestra capacidad.

*No hay duda de que la voluntad de Dios es que llevemos el evangelio a las naciones.

*Mirar nuestras profesiones y campos de experiencia no sólo como un medio para generar ingresos o como el desarrollo de una profesión  en nuestro propio contexto, sino como plataformas para proclamar el evangelio en contextos alrededor del mundo.

*Si queremos vivir en obediencia radical a Cristo, necesitaremos a la iglesia para hacerlo.

*Necesitaremos que los hermanos nos ayuden a permanecer. En el proceso, aprenderemos a depender los unos de los otros de acuerdo con el diseño de Dios.

*Tú y yo estamos en el umbral de la eternidad.







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